「サロメが恋をして自らヨハネの首を求めたというのはワイルドの創作です。聖書ができてから約2000年の間に、サロメのイメージが全く変わっていったのです」。 恋に滾り、血濡れの唇に口付けする狂気の少女。薄いヴェールをまとった踊り娘。義父である王さえ惹き付けてしまう。 2. 14:00 〜 15:30 浸礼者ヨハネことバプテスマのヨハネに恋した彼女は、義父ヘロデ王が自分に焦がれている事を利用してヨハネを手に入れる。浸礼者を監獄から出すことだけは許さぬというヘロデ王を誘惑し、ヨハネを斬首させ――― 愛する者の首を得たのである。 サロメって？ 聖書によると古代パレスチナに実在した女性のこと。『時の王、ヘロデがその舞いを称賛した際に、褒美として〈預言者ヨハネの首〉を求めた』と言う衝撃的なエピソードがまことしやかに語り継がれている。 14:30 〜 16:00 「狂戦士」のサーヴァント。 略歴 人物 1. 『Fate/Grand Order』に登場するバーサーカークラスのサーヴァント。 配信4周年記念キャンペーンの一環として、2019年8月4日よりフレンドポイント召喚に追加された7騎のサーヴァントの内の一騎を担当する。 これまでのFate作品においては、『Fate/ExtraCCC』パッションリップのスキルに彼女やヨカナーンの名前が使われるという形で登場していた。 博多阪急8階 催場, 2020/10/13(火) 〜 2020/10/18(日) 浸礼者ヨハネことバプテスマのヨハネに恋した彼女は、義父ヘロデ王が自分に焦がれていることを利用してヨハネを手に入れる。 浸礼者を監獄から出すことだけは許さぬというヘロデ王を誘惑し、ヨハネを斬首させ─── 愛する者の首を得たのである。 本館、【大人の美術館】は、素人の素人による素人のための妄想美術館です。いわゆる “常識” とされている見解と違う箇所もあるかとは思いますが、ゆる～い気持ちでリラックスしながらご観覧ください。「知ると絵画は色っぽい」をコンセプトに、今宵も大人の美術館は開館します・・・, サロメ・・・時代の移り変わりと共に、従順な乙女から情熱的なファム・ファタールへと変貌した女性。, 「サロメのイメージは？」と聞かれて、サロメのことを知っている人であれば、ほとんどの人が「自分の欲望を満たすために愛する人の “すべて” を（命をも）奪う妖艶な悪女・・・と、答えるのではないでしょうか？, もともとサロメは、素直すぎるほど “母親に” 従順なだけの乙女だったんですよぉ・・・, サロメの母である王妃ヘロデヤは、不倫の末に夫の異母兄弟であるヘロデ王と結婚しました。そのことを洗礼者ヨハネに糾弾されて、ヨハネに恨みを持っていたんですよね・・・, サロメのキレキレダンスを喜んだ義理の父は、好きなものを褒美に取らせる！と、サロメに言いました。, もちろん、そう言わせたのは母ヘロデヤです。サロメは母に言われたまま、褒美にヨハネの首を欲しただけです。?もともとの悪女はサロメではなく、母のヘロデヤだったんですよねぇ・・, なので、サロメを題材にした絵画は一部のマニア以外にはそんなに人気は無かったんですよ・・・, これはたぶん死の舞踏の前（だと思うｗ）・・サロメが踊り始めたら、誰にも止められない・・・, ヨハネは預言者でもあるので、もう自分の運命は見えているんです。踊り出すのをやめさせたいっ・・でも動けない！・・そう、この絵はヨハネの見ている未来のビジョン・・・, 1891年には、劇作家オスカー・ワイルドによって書かれた戯曲で、単に親の言いなりに過ぎなかったアイデンティティーの感じられない美少女に息が吹き込まれます。, サロメは幼い頃から妖艶な魅力を漂わせていた美少女で、 すべての男性は彼女を性の対象として見ていました。義父も例外ではなく、そんな状況に辟易していたサロメは自分を顧みないヨカナーン（ヨハネ）に恋心を抱きます。, ※私の解釈では、ダンスは比喩。実は父王と一夜を共にし、処女と引き換えにヨカナーンの首を得たんだと思ってるんですけどね(￣▽￣;), 男性には破滅願望がある人が多いのかな？　私にはイマイチ理解できませんが(￣▽￣;)　どの時代にもファム・ファタールに憧れる男性って多いんですよね・・・不幸になるのは分かってるけど、それでも抗えないほどの女性に巡り逢いたい？火傷じゃすまないよ(；ﾟДﾟ)　止めませんけどね、気を付けてねｗｗ, […] デジタルとクラシックと・・フェルメールの作「天秤を持つ女」 大人っぽい話 あなたのすべてが欲しい・・・「サロメ」の恋 映画 映画でみる絵画「ブリューゲルの動く絵」 大人っぽい話 […], アール・ヌーボー（新芸術）は何がそんなに新しかったのか？女性が惹かれるのはなぜか？, サイゼリヤで観られるイタリアン絵画にはこんな意味があったんだ！話のネタになる西洋絵画入門. こんばんは！ビー玉です。 キリストはなぜ馬小屋で生まれたの？マリア様は死ぬまで処女だったの？などなど・・ クリスチャンの方も知らない・・・かもしれない！あなたの知らないキリスト教の世界第二弾！ キリスト教の豆知識を、絵画を通し... マグダラのマリアはイエス・キリストの伴侶だったのか？セクシーで貞淑！画家に愛されたもう一人のマリアはいかにして生まれたのか！マグダラのマリアの秘密を名画とともに掘り下げます。. Copyright © 2018 大人の美術館 All Rights Reserved. 14:00 〜 15:30 EUREKA/エウレカ, (C) 2017 The Nishinippon Shinbun Event Service. サロメは聖書に登場する人物で、1世紀の古代パレスチナに実在した女性です。 サロメの母である王妃ヘロデヤは、不倫の末に夫の異母兄弟であるヘロデ王と結婚しました。そのことを洗礼者ヨハネに糾弾されて、ヨハネに恨みを持っていたんですよね・・・ 09:30 〜 17:30 福岡市美術館, 2019/10/27(日)   FGO(Fate/Grand Order)に登場するサロメの評価を掲載。スキルや再臨素材、声優、最終再臨や絆礼装なども掲載しています。FGO(Fate/GO)のサロメ運用の参考にどうぞ。, あたしはサロメ！ヘロデヤの娘、サロメよ。あなたがマスターさんなのね。どうぞよろしく。…………ねえ、あなた、くちづけはお好き？, 嬉しいわ…嬉しいわ…。こんなにも、たっぷりの魔力を貰えるあたしはきっと愛されているんだわ。ならあたしも…マスター…マスター…。貴方の首をちょうだい？ヨカナーンの首と一緒に、ず〜っと愛してあげるから。, バーサーカーとしては珍しくArts寄りの性能。また無敵や防御アップなどでバーサーカーとしては耐久しやすい。ただし長期戦をしたい場合は他に優秀なサーヴァントが多く、長期戦かつ呪いの固定ダメージが必要な場面で使える。, 【効果】自身に〔秩序かつ善〕特攻状態を付与(3T)[Lvで強化]自身の攻撃力をアップ(3T)[Lvで強化], 【効果】自身に弱体無効状態を付与(3T/1回)自身の防御力をアップ(3T)[Lvで強化]自身に無敵状態を付与(3T/1回), 【効果】自身に毎ターンHP回復状態を付与(7T)[Lvで強化]「毎ターン自身の防御強化状態を1つ解除する状態」を付与＜強化扱い＞(7T)【デメリット】「7ターン後に味方全体のNPをものすごく増やす状態」を付与(1回)[Lvで強化], サロメの特徴は、低レアで希少なArts2枚とArts宝具のバーサーカーであること。Artsチェインを行いやすく、Arts枚数の多いサポーターと組みやすいのでバーサーカーの打たれ弱さを補う手段の豊富さが特徴。, ※一般的なATK型の概念礼装装備(+786)での計算　ATKフォウは1000を想定して計算, またスキル1「血塗られた銀盆B+」の特攻スキル(3T)も特徴。〔秩序かつ善〕と限定的だが、両方を兼ねているサーヴァントは比較的多い。攻撃力アップ(3T)効果もあり、対象以外へのダメージも確実に伸ばせる。, スキル2「天性の肉体(体)C」により、自身への無敵(3T/1回)と防御力アップ(3T)も行える。そのためバーサーカーながら比較的打たれ強く、若干攻擊が偏って受けただけでは戦闘不能になりづらい。, スキル3「七つのヴェールの踊りA」は条件やデメリットが多く、扱いづらい。7ターン後に味方全体のNP50〜100％増加する効果は強力なものの、デメリットの毎ターン1つの防御強化解除により条件を満たすことだけでも難しい。, ▲スキル2「天性の肉体(体)C」が打ち消されてしまうと、スキル効果のHP回復状態(7T)だけでは不足する。, サロメのステータスはATKに偏っており、最大HPが低め。そのためスキルなしでは非常に打たれ弱く、耐久を行うには自身や味方の防御力アップスキルのレベル上げが前提となる。また防御系の強化解除持ちとの相性も非常に悪い。, サロメは自身のArtsではNPを稼ぎづらく、宝具使用を目指すにはArtsチェインが欠かせない。パーティ合計のArts枚数が7枚を超えると、どの様なカード配分でも3ターンに1回Artsチェインができるので、編成時は必ず意識しよう。, ▲編成例。1.5部〜2部序盤のサーヴァント戦までであれば、特攻対象以外でも安定攻略が行える。, 安全な攻略を行うには、自身や味方の防御力アップを重ねすぎず、途切れさせないことが重要。マシュやライネスなど、スキルと宝具2つの手段で被ダメージ軽減が行える場合は使用タイミングをズラすように意識しよう。, サロメの宝具には、呪い状態(5T/1000ダメージ)と、呪いダメージを伸ばす呪厄状態(5T)効果もある。OC1時は倍率200％により3千ダメージ。2回宝具を重ねると毎ターン1万ダメージが入る。5ターン以内の宝具2回は簡単なので、総火力は高め。, サロメを安定運用するには、アタッカーを増やすよりも、サポーター2名でサロメを守った方が安定する。特にHP回復と防御力アップを行えるサポーターは最低1名ずつの採用がおすすめ。, サロメは、救世主と同時代のガリラヤとペレアを支配する四人の領主(当時のイスラエルはローマの支配下であったため、正確には統治代理人)の一人、ヘロデ・アンティパスの義娘である。浸礼者ヨハネことバプテスマのヨハネに恋した彼女は、義父ヘロデ王が自分に焦がれていることを利用してヨハネを手に入れる。浸礼者を監獄から出すことだけは許さぬというヘロデ王を誘惑し、ヨハネを斬首させ───愛する者の首を得たのである。, 絆レベルや幕間クリアで解放されるキャラ情報を掲載しています。ネタバレが含まれるため、注意してください, 身長／体重：159cm・47kg出典：新約聖書、『ユダヤ古代誌』、『サロメ』など地域：イスラエル属性：混沌・悪　　　性別：女性新約聖書には彼女の名前は出ていないが、同時代のヘブライ人著述家であるフラウィウス・ヨセフスの『ユダヤ古代誌』では『サロメ』となっている。, 恋に滾り、血濡れの唇に口付けする狂気の少女。義父である王さえ惹き付けてしまう。薄いヴェールをまとった踊り娘。残酷にして残虐、愛する者の血に昂ぶる。生前には純粋な少女であったが、恋に焦がれ、狂い果てて最期を迎えた瞬間のまま精神が固定された状態で現界していると思しい。○狂化：Ｃ－意思疎通は可能だが、サーヴァントとしてのサロメは精神を常に破綻させている。表面上は会話が通じたように見えても、油断はできない。, 浸礼者ヨハネへと唯一捧げた筈の愛を、サーヴァントとしての彼女は、幅広く、気前よく溢れさせている。すなわち、敵対する者であろうと想いを寄せてしまう。うまくコントロールすれば強力なバーサーカーとして稼働するだろうが、想いを寄せた相手を殺すたび、サロメの精神はさらに軋み、砕けてゆくだろう。, 「盆に載せられた状態で運ばれ、少女に手渡された浸礼者ヨハネの首」というシチュエーションは後世の芸術家に鮮烈なインスピレーションを与え、ルネサンス期からバロック期にかけて数多くの宗教画が描かれることになった。これらの芸術作品を通し、サロメの動機について様々な憶測が行われた。１９世紀のフランスの作家ギュスターヴ・フロベールは、小説『エロディアス（ヘロデヤのフランス語形）』において、野心的なヘロデヤがヨヘネの影響力を恐れたことを事件の起きた理由とし、サロメをあくまでも従犯的な役割で描いた。しかしその後、オスカー・ワイルドが１８９３年に戯曲『サロメ』を発表し、リヒャルト・シュトラウスによって楽劇化されるに至り、ヨカナーン（ヨハネ）に恋い焦がれ、ついには首を求めるに至るという恐るべきサロメ像が定着することになった。, 『あなたにくちづけしたわ』ランク：Ｂ　種別：対人宝具レンジ：０～３　最大補足：１人ファム：・ファタル・ベゼ。外観は水晶製の髑髏。思慕と狂気と鮮血の果てにサロメが得たトロフィー、すなわちバプステマのヨハネの頭部が結晶化したもの。普段は手に持てるサイズだが、サロメの意思によって自由自在な拡大・縮小が可能。バプステマのヨハネはさまざまな魔術を行使した伝説を有しており、その頭部は神秘の塊であり、ある種の魔術礼装と化している。所有者は、さまざまな魔術の行使が可能となるだろう。───たとえ、魔術回路を身に宿しておらずとも。真名解放時にはこの水晶髑髏が著しく巨大化し、敵対者を捕食する。霊基再臨が極まれば、髑髏は水晶製から黄金製へと変質する。, マスターとサーヴァントという関係性を彼女は正しく理解している。しているのだが、絆を深め、親密になってしまえば、いずれマスターを『所有』したいと望むだろう。首を。求めるのである。マスターが命を失えば自分も現界を維持できない事は知っているため、積極的に首を切ろうとはしないが、絶好の機会が訪れてしまったならば……彼女は、どこまでも耐えられるのか……, 姿が変わったわ！こんなに魔力を注いでくれたのね。マスター…嬉しい。何をすればお返しになるかしら…。ねぇ…マスター、マスター…？, まあっ。みてみて、ヨカナーンが金色に！あら、あたしもそうね。金色だわ。ふふふふふふ。キラキラしている！, 絆レベルで解放される絆礼装の情報を掲載しています。ネタバレが含まれるため、注意してください, 積み上がった髑髏の山───水晶髑髏。それは、英霊サロメの宝具であったはずだ。魔術回路を持たざる彼女が自在に魔術を操る由縁たる、驚異の髑髏。サロメは語る。あなたへ囁く。此処に積まれた髑髏、そのいずれも、永久に愛しき「ヨカナーンの首」なのだと。……それは妙だ。斬首された浸礼者ヨハネは史上にただひとり。ならば、最初の髑髏だけがヨカナーンことヨハネの首であるはずで、他の髑髏の群れは何だ？或いは、彼女の召喚に成功せしめた歴代マスターの首───か？, バレンタイン礼装のイラストとフレーバーテキストを掲載しています。ネタバレが含まれるため、注意してください。, サロメからのバレンタインチョコ。サロメが普段持っている『銀のお盆』レプリカの上に、小さなドクロ型チョコレートがいっぱい。口に入れると甘くとろける、甘い甘いチョコレート。決して呪詛の類などはかかっていない……かかっていないはずなのだが……じっと見つめていると胸の奥がざわつく。何らかの魔力で形成しているのか、常温で置いたままにしていると溶けてしまう。なので、早めに食べないといけない。全部。, ©TYPE-MOON / FGO PROJECT※当サイト上で使用しているゲーム画像の著作権および商標権、その他知的財産権は、当該コンテンツの提供元に帰属します。▶Fate Grand Order公式, いただいた内容は担当者が確認のうえ、順次対応いたします。個々のご意見にはお返事できないことを予めご了承くださいませ。, Arts枚数が7枚を超えると、どの様なカード配分でも3ターンに1回Artsチェインができる, 素材に余裕があれば上げておきたいスキルレベル。Step1よりもそのサーヴァントの特徴を引き出せる。, そのサーヴァントの理想となるスキルレベル。一部を除き無理に目指す必要は無いが、手持ちの素材が十分であれば目指す価値はある。, そのぶん、概念礼装はATK型だけでなくバランス型も選びやすいのはメリットとも言えます。, サロメ(バーサーカー)装備時のみ、自身がフィールドにいる間、味方全体に〔秩序かつ善〕特攻状態を20%付与. このサロメは，伝統的にヘロデアと最初の夫ピリポ (ヘロデ・アンティパスの異母兄弟) の娘とみられ，ヘロデ王に踊りの褒美としてバプテスマのヨハネの首を求めたとされている (マタイ福音書 14・1～12，マルコ福音書6・14～29) 。このサロメの物語は早くからキリスト教芸術の素材となっている。 アンスティチュ・フランセ九州, 2020/09/12(土) 〜 2020/10/18(日) 残酷にして残虐、愛する者の血に昂ぶる。生前には純粋な少女であったが、恋に焦がれ、狂い果てて最期を迎えた瞬間のまま精神が固定された状態で現界していると思しい。 3. サロメって？ 聖書によると古代パレスチナに実在した女性のこと。『時の王、ヘロデがその舞いを称賛した際に、褒美として〈預言者ヨハネの首〉を求めた』と言う衝撃的なエピソードがまことしやかに語り継がれている。 福岡アジア美術館, 2020/10/13(火) 〜 2020/10/18(日) 福岡市美術館, 2019/10/19(土)   「ファム・ファタル（宿命の女）」をテーマに、パリのギュスターヴ・モロー美術館の所蔵品約100点を紹介する展覧会『ギュスターヴ・モロー展 サロメと宿命の女たち』（福岡市美術館にて11月24日（日）まで）。会場の様子をお伝えした前回のレポートに続き、今回は10月6日（日）に開催された講演会「ギュスターヴ・モローのサロメ」をお届けします。, 講師の喜多崎親氏（成城大学教授）は19世紀象徴主義を専門とし、また1995年に東京と京都で開催された『ギュスターヴ・モロー』展の企画もされた方です。本講演では、モローが描くファム・ファタルの中でも代表的な女性であるサロメをテーマにお話しされました。, 「サロメがどのように描かれてきたか、あるいは元々はどういう話だったかということを最初に確認しておきます」と喜多崎氏。モローが描いた一連のサロメの作品がそうであるように、他の作家の作品でもサロメは裸体に近い恰好で踊る様が描かれたり、また、洗礼者聖ヨハネに恋をしてそれが受け入れられなかったためその首を求めた……というイメージがついています。ですが喜多崎氏によると、そのイメージは19世紀末の作家、オスカー・ワイルドが書いた戯曲『サロメ』によって作られたものが始まりであり、その後それが定着したものなのだそうです。, サロメの話を起源とする聖書では、ヨハネの首を求めたのはヘロデ王の再婚相手であるヘロディアとされています。宴で披露したサロメの踊りを喜び、サロメに褒美をもたらすと約束したヘロデ王。そこにヘロディアがつけこみ、自分と王の結婚に対して非難をしたヨハネの首をとってくるようサロメに命じたというのが本来の話です。「サロメが恋をして自らヨハネの首を求めたというのはワイルドの創作です。聖書ができてから約2000年の間に、サロメのイメージが全く変わっていったのです」。聖書の挿絵、中世の壁画、ルネサンス、バロック時代の絵画作品などの図版を紹介しながら、喜多崎氏はサロメの変遷をたどっていきました。, 中世では、洗礼者聖ヨハネの生涯の物語として複数の場面が連続し、また1つの場面に異なる時間と空間が自由に組み合わされる表現も見られます。, ルネサンスの時代にもなると空間の捉え方や、人体の表現方法が現実的になり、複数の時間が同居することに抵抗が覚えられるようになり異時同図という表現が急速に減っていきます。ですが物語を伝えるには複数の物語を1つの場面に描く方が便利なため、画家たちはさりげなく工夫を凝らしていったと話します。, バロック時代にはいよいよ複数の場面が共存することが不自然とされ、1つの場面で物語が表されるようになります。そうするとインパクトと華やかさがあり、ヨハネの死も描かれる、サロメが首を受け取るシーンが選ばれる……という運びになったそうです。, 「本当は母親のヘロディアが首を求めたのに、やがて絵の中から彼女はいなくなり、サロメとヨハネの首という組み合わせが繰り返し描かれていくようになりました。19世紀になってサロメがヨハネに恋をしたという話をワイルドが作った根源が、ここにあるのではないでしょうか」と喜多崎氏は推測します。「モローもまたこういう流れの中でサロメを描いています」。, 喜多崎氏が、今回もう一点サロメの変遷で大きく着目したのが、衣装についてです。1876年という同年に描かれたモローの《サロメ》と《出現》のイメージを並べ、「一方は重厚な衣装を身にまとっていますが、一方はほぼ半裸です。油彩の《出現》ではもっと裸体に近い感じで描かれています。これは何なんでしょうか」と疑問を投げかけます。, 「この問題を考えるうえで、実はオリエントという問題があります。ヨーロッパが19世紀に東洋、とくに中東を見ているときのオリエントです。19世紀のサロメは、簡単にいうとオリエント化していきます」。, 聖書世界はもともと地中海の東側（イスラエルやアラブ世界）にあり、19世紀の人々はその地域の当時のイメージをそのまま、古代の聖書世界に重ねていったといいます。聖書を主題にしたその頃の絵画には、衣装やターバンというようにオリエンタルなものが取り入れられています。, 「オリエント化と密接にかかわるのが裸体表現です」と喜多崎氏。「サロメが裸体で踊ったという記述もなく、裸体で踊るという伝統もありません。ですが19世紀中ごろからサロメが裸体で描かれるようになってきたのは、当時エジプトで行われていた「アルメ」という舞姫（＝娼婦）の踊りが、サロメの踊りのイメージとして採り入れられたと考えられます。そこには、ヨーロッパが他者にむけた差別的なまなざしがありました」。, 「オリエント化することによって、踊りが裸体と結びついて考えられるようになり、それがモローにも入っていくわけです」と先に挙げた疑問点について、喜多崎氏は分析します。, 講演の後半では、サロメをはじめモローならではの絵画表現についてさらなる興味深い話が展開されました。, モローは衣装や建築のイメージ源に、絵入り雑誌、装飾図版集、建築図版集、展覧会におけるスケッチ、具体的にはインド、ムーア、中国、日本、ビザンティン、フランク、ローマなど、さまざまな時代・地域を合成し、架空のオリエントを創り上げてきたといいます。モローの覚書にこういう記述があるそうです。「どうしても、古典ギリシアの陳腐な古着は使いたくなかったので、私は全てを自分で創り出さなくてはならなかった。私はまず頭の中でその人物に与えたい性格を考え、それからその最初で基本的な発想に合うように着せる。従って、私のサロメでは巫女や神秘的な性格を持った宗教的魔術師のような人物にしたいと考え、聖遺物匣のごとき衣装を思いついた」……つまり、モローはキャラクターを考えてから服を考えるという、独特の手法をとっていたわけです。, 話は、《出現》に施されている線描にもおよびました。1897年に出版された『比較彫刻美術館アルバム』という写真集を《出現》の線描の参考にしたというモロー。「この作品集は1897年に出版されました。モローは1898年に亡くなったので、その直前です。ゆえに、この線描は最晩年に施こされたということが確認できます。下の柱は当然それを想定して描いたわけでないので、はみだしたりずれたりしています。最晩年だったから仕上げる時間がなかったという説明もつきますが、モローの作品にこういう表現は割とたくさんあるんです。さらに下絵でない可能性があると考えられるのは、暗いところは白い線で描いたり、白い線が目立たないところは黒など濃い色を使うなど、効果として描いているわけです」。, モローはまた1985年頃に、注文によって64点の水彩画を描きその展覧会も行ったといいます。「下の絵を透かせて描くこの水彩画の効果を、モローは油絵でも応用していると考えることができのではないでしょうか」とも話します。, 最後に、喜多崎氏は「モローは、19世紀の植民地主義による聖書世界のオリエント化に刺激されたのは確かだと思います。しかしその目的は現実らしさになく、オリエント化はするけれどもリアルなものを作っていく方向にむかず、あちこちの模様をまぜて混淆様式によって、サロメの「巫女や神秘的な性格を持った宗教的な魔術師」のような性質を表すことが目的でした。そして晩年に施される線描というのは、作品の状態としては当時の概念からは未完成。けれどもそれ自体が現実から乖離することで、やはりサロメの性質を表していると考えられ、モローは意図的にその状態でとどめたとのではないかと、私はいま思っています」とまとめられ、講演を締めくくりました。, サロメの物語、衣装（裸体）描写の変遷、モローが影響を受けたこと、あるいは独特の手法や観点でサロメを描いていったこと……喜多崎氏が語ったように様々な歴史・背景をもっているのです。本展会場では、ヴァリエーションに富んだサロメの作品が並んでいます。本講演で語られたサロメにまつわる話を参考にしていただきながら、モローが描いた「究極のファム・ファタル」をどうぞ存分に堪能してください。, 2019/10/01(火) 〜 2019/11/24(日)   サロメ（Salome または Salomé、ヘブライ語: שלומית ‎ Shlomit）は、1世紀頃の古代パレスチナに実在した女性。 義理の父は古代パレスチナの領主ヘロデ・アンティパス、実母はその妃ヘロディア。 古代イスラエルの著述家フラウィウス・ヨセフスが著した『ユダヤ古代誌』や、新約聖書 … 福岡市美術館, 2019/10/06(日)   博多阪急7階 　イベントホール『ミューズ』, 2020/10/13(火) 〜 2020/10/31(土) サロメはヘロデからの視線に耐えられず、宴から逃げ出す。そして、井戸に閉じ込められた預言者ヨカナーン(ヨハネ)に偶然会い、恋をする。 しかしサロメはヨカナーンに拒絶されてしまう。 サロメは義弟との不義を働くヘロディアを非難し、 そのために幽閉されている預言者ヨカナーンに恋をするが、 ヨカナーンは不義をはたらく女の娘であるサロメに見向きもしない。 ある日、サロメは王から踊りを舞ってくれと頼まれるが、 こんばんは！ナビゲーターのビー玉です。 今宵は、【大人の美術館】へようこそ・・・ 当館【大人の美術館】は、web上の仮想美術館です。 「知ると絵画は色っぽい」をコンセプトに、今宵も大人の美術館は開館します。 本日は、映画... こんばんは！ビー玉です。 今宵は、【大人の美術館】へようこそ・・・ 本館、【大人の美術館】は、素人の素人による素人のための妄想美術館です。いわゆる “常識” とされている見解と違う箇所もあるかとは思いますが、ゆる～い気持ちでリラ... 誘惑に負けそうになっているあなた！あなただけではありません。古今東西人類は甘い誘惑との戦いに苦戦してきました。そんな強敵「誘惑」に勝利し続けた男がいます。キリスト教の聖人アントニウスです。本日はそんなアントニウスがどんな「誘惑」と戦って勝利してきたのかを名画を見ながら紐解きます。. 浸礼者ヨハネへと唯一捧げた筈の愛を、サーヴァントとしての彼女は、幅広く、気前よく溢れさせている。すなわち、敵対する者であろ … サロメが、預言者ヨカナーン（ヨハネ）の首を得ることによって恋を成就させたという伝説に基づいて創作。 一八九六年名女優サラ=ベルナールの主演によりパリで初演。 サロメは古代から頻繁に芸術家たちに取り上げられてきた。イエスの生涯において、洗礼者ヨハネの処刑は大きな意味を持つだけに、あらゆる芸術家が様々な形で表現してきた素材である。古代から現代に至るまで私達を魅了し続けるサロメ。 今回はこのサロメと洗礼者ヨハネについて紹介する。 聖書によると古代パレスチナに実在した女性のこと。『時の王、ヘロデがその舞いを称賛した際に、褒美として〈預言者ヨハネの首〉を求めた』と言う衝撃的なエピソードがまことしやかに語り継がれている。そしてオスカー・ワイルドの戯曲ではさらに、振り向かない相手を殺してでも手に入れようとする"恋に狂った乙女"成分を加味している。, ユダヤの王エロドは、自分の兄である前王を殺し妃を奪い今の座に就いた。妃の娘である王女サロメに魅せられて、いやらしい目を彼女に向ける。その視線に堪えられなくなったサロメは、宴の席をはずれて、預言者ヨカナーン（洗礼者ヨハネ）が閉じ込められている井戸に向かう。預言者は不吉な言葉を喚き散らして、妃から嫌がられている。預言者との接触は王により禁じられているのだが、サロメは色仕掛けで見張り番であるシリアの青年に禁を破らせて、預言者を見てしまう。そして彼に恋をするのだが、預言者のほうは彼女の忌まわしい生い立ちをなじるばかりである。そして事態は思わぬ方向へ向かう。, サロメ…魅惑的な美少女。月夜の下で出会った預言者・ヨカナーンに求愛するがあえなく拒絶される。失恋をこじらせた彼女は狂気に陥り、母にそそのかされるがままに彼の首を欲するようになる。, ヨカナーン…潔癖な預言者。サロメの両親（義父と実母）の不貞とサロメの存在そのものを否定する。, へロデ（エロド）…サロメの母の再婚相手。兄から略奪する形で現在の妻と結婚した。サロメに対して下心がある。, ヘロディア…サロメの母でヘロデの妻。サロメをそそのかして、自分を脅かそうとするヨカナーンを殺すことを企む。, 早世の画家・オーブリー・ビアズリーが挿絵を手掛けています。左のイラストは対峙するヨカナーン（左）とサロメ（右）。, 着飾りながらも腐敗の気配を漂わせるサロメと、ぼろをまといながらも気高さを漂わせるヨカナーン。衣装の部分部分を、現実の構成を無視して白く抜き描くコントラストは注目に値する。.

解熱後 下痢, ゼノウォフ Ex 周回編成, 鬼滅の刃 耳飾り 意味, Twitter フォロワー数 細かく表示, 横浜流星 グッズ, 資する 丁寧語,